[kapcsolat]   husken

3d nyílt nap

 

3ds

 

artcafe

 

ISSN 1337-7167
< Képzőművészet < Képkeret < Papírsárkány < Játéktér < Időtlen < Műhely < Anziksz < Arch < Karcok

 

reakció
Kilátó

 

Szabadiskola

 

 

Felvideki események

 

2%

 

Szabó Ottó

 

Kerekasztal
<<< Vissza a főldalra

EPHRAIM KISHONT

szerkesztette: Kopócs Tibor, 2006-02-01

Andy WarholMenjenek el egy modern képkiállításra, és nézzék meg, hogy lelkesednek a megilletõdött hülyék, lábujjhegyen járnak, óvatosan, negyedórákat álldogálnak valamilyen színes folt elõtt. És senki sem nevet.


Joseph Beuys



Joseph Beuys



J. Beuys



Beuys



önarckép Picassótól



Pablo Picasso



P. Picasso



Picasso



Andy



Andy Warhol



Warhol



A MODERN MÛVÉSZET MÖGÖTT A MAFFIA ÁLL! ÉS SENKI SEM NEVET

FOCUS: Kishont úr, legújabb könyvében leleplezi azt a „fundamentalista szervezetet", amelyet modern mûvészetnek nevezünk, és amely az „emberek káprázatos butítását szervezi". Nyilván ezt nem gondolja szatirikusan...

E. Kishont: Bár állandóan szatirikusként gondolkodom, ha akarom, ha nem, ebben az esetben komoly dologról van szó, a világ egyik legsikeresebb gazdasági szervezetérõl. Nem szeretném érinteni napjaink legtehetségesebb, legszemtelenebb szélhámosait, de meg kell hagynom, hogy némely terrorista szervezet nagyon hasonlóan mûködik.

FOCUS: Megmagyarázná ezt közelebbrõl is?

E. Kishont: Azt gondolhatnák, hogy csak az irigység beszél belõlem, mert kétségkívül rendkívül mûvelt kóklerekkel van dolgunk, akiknek sikerült csaknem vallási magaslatokra emelniük az olcsó bohócságokat. A mûvészmaffia így egyértelmûen gyõzelmet könyvelhetett el az egészséges emberi ész fölött, és szemtelensége lassan minden határon túllép. Csakhogy egyidejûleg az emberi butaság sem ismer már határokat, és így egészséges egyensúly jött létre...

FOCUS: Azt állítja, hogy napjaink képzõmûvészete selejt? „Gazdagon támogatott" bolondokházáról beszél? Hulladéklerakatokról, hulladékok kiállításáról, mázolmányokról? De hiszen vannak olyanok, akik ezekért a „selejtekért" milliókat fizetnek.

E. Kishont: Hát ezért! A mûvészmaffia sokéves agymosással elérte, hogy az intelligens emberek is, akik más területeken felettébb, racionálisan viselkednek, elbizonytalanodnak, és azt mondják: „Lehet, hogy ez az igazi mûvészet, nem tudom felbecsülni, nem vagyok mûvelt ember ez irányban." A modernista fiúk azonban néha nagyon is dörzsölt fickók, például ha elõtte ittak valamit, olyankor sok mindent bevallanak. A képek nagy forgalmazója, Baselitz, nemrég azt mondta: „Mit tegyek, ezekért a dolgocskákért egy egész vagyont fizetnek nekem..."

FOCUS: Mi ezen a maffiaszerû?

E. Kishont: A mechanizmusa. Minden tiszteletreméltósága mellett bizony nagyon hasonlít a jól szervezett állami terrorhoz. A kritikus hangok csaknem eltûntek, a galériák lassan eltávolították az összes ellentétes vagy érthetõ képeket. Napjainkban már nem lehet kiállítani normális képet, csak selejt, firkálmányok láthatók a tárlatokon. Aki festõként mûvészeti kitüntetésre vágyik, pénzt akar keresni, vagy szívesen ülne a velencei vagy bázeli zsûriben, azokhoz a sikeres festõkhöz kell tartoznia, akik ugyanolyan undorítón, csúnyán és értelmetlenül festenek.

FOCUS: Azt írta: Picasso még tudott festeni, Andy Warhol legalább megpróbálta, Beyus viszont ezekkel a földhöz ragadt dolgokkal már nem is foglalkozik.

E. Kishont: Beuys esete a mûvészettörténetben kétségtelenül egyedülálló. Úgy lett világhírû képzõmûvész, hogy egyetlen mûvet sem alkotott. Úgy látszik, én vagyok a világ egyetlen mûvészettörténésze, aki nem értette meg õt.

FOCUS: Ha ezek a manipulátorok csak kinevetik a közönséget, hogy lehet, hogy senki sem hívja fel rá a figyelmet, senki sem veszi észre?

E. Kishont: A vallásról nem lehet vitatkozni. Az emberek imádják a modern mûvészetet és prófétáját, Picassót. Úgy néznek Beuys kádjaira, hogy közben azt suttogják: „Ez mond nekem valamit. Nem tudom miért, de izgalommal tölt el..."

FOCUS: És a kritikusok?

E. Kishont: Óh, ezek a guruk? Õk egyszerûen azt írják le, amit maguk sem értenek, és senki más sem. Mintha szavaikat valamilyen szódeformátoron daráltatnák le. Tudják például, mi az, hogy „elõrajzolt, vibráló szintézis, mint a melodiózus hipertrófia optikai távlata, vagy „olyan képfelület, amely elzárkózik bármilyen értelmezéstõl"?
Ilyen virágzó butaságokkal olyannyira zavarba ejtik az embereket, hogy azt hiszik, szellemileg elmaradtak tõlük. Menjenek el egy modern képkiállításra, és nézzék meg, hogy lelkesednek a megilletõdött hülyék, lábujjhegyen járnak, óvatosan, negyedórákat álldogálnak valamilyen színes folt elõtt. És senki sem nevet.

FOCUS: Nézzük hát a már ismert ellenvetéseket a tárgyi festészet ellen. Elõször: a fénykép lépett a helyébe, méghozzá azzal, hogy kisajátította az objektumokat...

E. Kishont: Micsoda ostobaság! Dali például olyan képeket fest, mint a fénykép? Vagy Magriette? Vagy Hieronymus Bosch? Talán minden, ami nonfiguratív, automatikusan csodálatraméltó? Már a régi mesterek is nemlétezõ helyzeteket festettek. Jézus például nem állt modellt senkinek, aki festette õt. Amíg az embereknek két szemük van, miért festeném õket három szemmel? Az egész dolog annyira átlátszó, hogy biztos vagyok benne, minden normális ember úgy gondolkodik, mint én, csakhogy rajtam kívül senki sem meri kinyitni a száját.

FOCUS: További ellenvetés: A harmónia gondolata például, amelyet Adorno védelmezett, századunk terrorista tapasztalatai alapján a tárgyi világban csak negatív ábrázolást nyerhetne. Szó sem lehetne itt semmiféle afirmatív mûvészetrõl. Rossz a világ, és a képzõmûvészet csak csalóka, szép ábránd...

E. Kishont: A világ nem rosszabb, mint korábban bármikor volt. A szép festmények éppen az inkvizíció idejében jöttek létre. A mi absztrakt festõink azonban nem csúnyán festenek, õk egyszerûen egyáltalán nem festenek.

FOCUS: Mit gondol például Dix háborús képeirõl vagy Georg Grosz karikatúráiról?

E. Kishont: Hogy említheti ezt a két festõt ezekben az összefüggésekben? Õk igazi mûvészek voltak. Grosz rajzai például tiszta társadalomszociális küldetés jegyében születtek. Milyen küldetése van azonban annak a széknek, amelyre zsírt kentek? Egész oldalakat írhatnak róla, akkor is csak bezsírozott szék marad.

FOCUS: A giccsrõl szóló ellenvetés következik: az, aki a régi formákat reprodukálja, giccset alkot.

E. Kishont: Mi a giccs? Minden, ami szép?

FOCUS: Talán kimerültek már a tárgyi festészet formái...

E. Kishont: És az absztarkt maszatok mindig meglepõek. Nem? Mindig új stílus, a konstruktivizmus, szupermatizmus, minimalizmus - és állandóan ugyanaz a semmi. Miért tudom még mindig becsülni Raffaellót, Rubenst, Lautrec-et?

FOCUS: Ez nézet dolga. Elképzelhetetlen, hogy a képzõmûvészet úgy, ahogy a metafizika, már régen halott?

E. Kishont: Ha halott, hát meggyilkolták?

FOCUS: Természetes halál is lehetett...

E. Kishont: A középkori mûvészet halt meg, vagy a szocialista realizmus. A szépség semmiféle politikai rendszerhez nem kötõdik. Napjainkban a képzõmûvészeti apparthaid uralkodik. Ha a modern galériák termeik felében a szép festményeket állítanák ki és a másik felében absztraktokat... De nem, már nem tûrnek meg soraikban igazi festõt.

FOCUS: Könyvének elején azt írja, hogy a mûvészmaffia, elleni harc már elveszett, a végén forradalamról álmodik, amelynek el kell jönnie. Hogy illik ez össze?

E. Kishont: Ez csak idõ kérdése. Milyen legyõzhetetlennek látszott a szocializmus, mégis összedõlt, mint a kártyavár. Egy napon azt kiáltják majd a tömegek: „Mi emberek vagyunk! Mûvészetet akarunk!" Akkor kezdõdik a bukás. Aztán a milliárdos hulladéknak el kell tûnnie a múzeumokból.

FOCUS: Nem zavarják a náci korszakot idézõ párhuzamok?

E. Kishont: Semmi esetre. Az, hogy a nácik a modern mûvészet ellen voltak, nem szentesíti automatikusan. Nem foglalhatok állást csupán a nácikat véve figyelembe. Nem kezdek el dohányozni csupán azért, mert Hitler utálta a cigarettát.

FOCUS: A császár új ruhájáról szóló Andersen-mesében mindenki kineveti az uralkodót, miután a kisfiú azt kiáltotta: „Hiszen meztelen!" Nem zavarja Önt, hogy a modern mûvészet dolgában semmi hasonlót nem tapasztalunk?

E. Kishont: Nagyon zavar. Ezért is írtam azt a könyvet. A modern mûvészet sérti az intellektusomat. Megpróbálom eljátszani annak a kisfiúnak a szerepét. Feleségem, aki Tel Avivban absztarkt modern mûvészetet is kiállít, ellenezte az említett könyvet. Azt gondolja, hogy túlságosan szélsõséges vagyok. Én azonban azt gondolom, hogy a modern mûvészet a túlságosan extrém.

Michael Klonovsky beszélgetése - a FOCUS, München (46/1995) nyomán fordította K.F.L.


Az Atelier 1998/2-es számában jelent meg ez a cikk. Az a benyomásunk, hogy aktualitásából semmit sem vesztett. A nemrég elhunyt nagyszerû író, mûvészettörténész észrevételei sokunk véleményével egyeznek. Azért is közöljük még egyszer, mivel ma is érdemes rá odafigyelni...       

                                                                              (a szerkesztõség megjegyzése)



Az Ön véleménye

név:

e-mail:

hozzászólás:


biztonsági
kód:


Nem látom a kódot
- Ide Írja be a biztonsági kódot!
 

Vélemények :

név: aztaa e-mail: nincs e-mail megadva dátum: 2008-03-30
aztaa, ennyi? Új barátom már szóra sem méltat? aztaa, hát bölcsességed kísértett,nem akarsz csip-csup játszmákba tenyerelni,inkább nem is írtál vissza? De én komolyan kérdem : miért olyan világos mi a jobb? hm?   
név: BI e-mail: nincs e-mail megadva dátum: 2008-03-29
!inaD   
név: aztaa e-mail: nincs e-mail megadva dátum: 2008-03-29
aztaa, már megérte: van egy barátom    !!!! sõt egy olyan barátom lett, aki bölcs!!! Ó bölcs BI , segíts!!! Világosítsd mega(!)tudatom (!:ezt azért el kll ismerned pikáns szójáték egy fogalmazásgátlószedõdefogalamzniakarótól   ) miért olyan világos mi a jobb? mit jelent polemizálni?
aztaa, csak tegnap írtam , két éves ez a cikk, és te már itt is vagy. Te valamit tudsz, de honnan?   
és azt miért nem tudod , hogy az én esetem szerintem melyik?
bölcsességed kísérjen soraidon
név: BI e-mail: nincs e-mail megadva dátum: 2008-03-29
Nem értem, barátom, hogy mirõl polemizálsz. Világos, hogy az a jobb, ha valaki nem tud szabad kézzell egyenest húzni de nem is csinálja. Ha valaki meg fogalmazásgátlót szed, az nem akar fogalmazni. A te eseted szerinted melyik?
név: aztaa e-mail: nincs e-mail megadva dátum: 2008-03-28
   aztaa, mija a baj? aztaa, van, aki szabad kézzel tud egyeneset húzni, és azt is csinájja,; van, aki szabad kézzel tud egyenest húzni, de nem csinájja, van, aki nem tud szabad kézzel egyenest húzni, de minduntalan ezt csinájja, és végül van , aki nem tud szabad kézzel egyenest húzni, és nem is csinájja. mejik a jou?

aztaa, ha valaki megtanulta, elsajátította régi idõk mûvészetét, mégis határtalanul mázol , mint az idióta, mert többet lát benne, mint abban, amit már tud,mert azt már tudja. Ezt csakis akkor teheti létjogosultsággal a környezete elõtt, ha bebizonyította tudja honnan indult és miért okozta a zûrzavart ? aztaa, és ha nem is kell megtanulnia, mert benne van születésétõl kezdve és hamarabb? ha jézus is minduntalan bizonyította volna magát, öregen hallt volna meg.
aztaa,mijj sok tiszta ember köpi szembe magát, mert az ilyen csontrágások kényszerítik bizonygatásra.
aztaa, régen tudtak a mesterek levelezve , igazi tollal írva véleményt cserélni. mi is tudjuk -itt mindenkit értek , aki itt véleményezõdött- mégis pötyögtetünk.miért mégis ez?
aztaa , már elég régi cikk, de ha talán mégis véleményezédik ide valaki, kiváncsi vagyok annyira félreértenek , mint poiu-t .
csont veletek   
név: dzsu e-mail: nincs e-mail megadva dátum: 2006-02-12
Visszaolvasva rajöttem: majdnem ugyanazt írtam, mint poiu...
név: poiu e-mail: nincs e-mail megadva dátum: 2006-02-10
egy deáknak: nem a szepsi gimis alkotásokat akartam dehonesztálni, vagy rosszul fejeztem ki magam, vagy te értettél félre. pont azt mondom, hogy ne legyenek szigorú korlátai az alkotásnak. például lehessen festeni embert akár még három szemmel is...
név: dzsu e-mail: nincs e-mail megadva dátum: 2006-02-10
Miért kell, hogy mindenki értse, mit akart a mûvész alkotásával mondani? Tudhatom, mit szeretett volna mondani ez vagy az a mûvész alkotásaival? Lehet, hogy a nagyközönség számára semmit. Többnyire csak a mûveszettörténész értékeleésére hagyatkozhatunk, az pedig a büdös halat is el tudja adni.
Miért ne foglalkoztathatná valami olyan, amit "még az értelmiség se nagyon ért, nemhogy az alja"? Attól még nem majom. Ha ötleteim vannak, realizálom õket, és ez jó érzéssel tölt el. Nem feltétlenül szaladok megmutatni országnak-világnak, de számomra jó érzés: afféle belsõ dialógus önmagammal. És most pont a zsíros szék típusú alkotásokra gondolok. Ha én egy gondolatot egy könyv, mint mûvészeti eszköz felhasználásával szeretnék tolmácsolni, nyomtassak magamnak? Fûzzem a lapjait? Van ennek értelme? Nincs, a könyvet pedig úgy fogom használni, mint a festéket, agyagot, követ.
Ettõl szerintem még nem leszek majom. És biztosan akad majd valaki, aki velem egy hullámhosszon van, aki megérti.
név: valaki e-mail: nincs e-mail megadva dátum: 2006-02-10
a modern mûvészet szerintem is halott. Az is lehet, hogy halva született. Néhány önjelölt majom próbálja általa felsõbbrendûségét bizonyítani: hogy olyan dolgokkal foglalkozik, amit még az értelmiség se nagyon ért, nemhogy az alja. A középréteg kékharisnyái és sznobjai pedig értelmezni próbálják és vélnek benne felfedezni ezt-azt
név: egy deak e-mail: nincs e-mail megadva dátum: 2006-02-07
Poiu nem egeszen ertek veled 1-et , a szepsi gimi "mazolasai" gyakorlatok, felszabadulas szerintem, nem varhatod el egy gyerektol, hogy realisztikusat fessen... a kedvet szedned. Ismerek olyan festot is aki pusztan gyakorlatbol csinal galeriakban hodolva kiallitott festmenyekhez hasonlokat, de megsem allitja ki pedig hires lehetne veluk megis mas a muveszete, a szep - de hozzateszem kortars az illeto . Kortasaim kozott is megdobbenve hallom amikor a festo(muvesz) novendekek dataprojektorral kivetitik a fotokbol komputerrel atmontirozot vonalakbol alo egyszeru minimalista festmenyeiket es atfestik azt a vaszonra. Nem vagyok szakember de hova lettek a mesterek akik szabad kezzel is tudnak egyenest huzni. Es nem fogadom el azt sem, hogy de mindenki igy csinalja. Nem ez hazugsag-csalas, az emberi butasag koronajava valt a (mu)(vesz)(et) !
név: giotto e-mail: nincs e-mail megadva dátum: 2006-02-06
Karl, a modern mûvészetnek már annyi. Sõt, a poszt-modernnek is. Azzal tehetünk a legtöbbet egy mûvészért, ha megvásároljuk az alkotásaikat - mondta Renoir. Kishontnak valószinüleg ez nem tetszett, hogy egy bizonyos csoport egymásért tett valamit. A kiállításokon a megilletõdöttségtõl lábujjhegyen vizsgálódók meg tényleg hülyék. A modern nem fétis. Szerintem Poiu is rosszul látja a dolgot. Õ valószinûleg a megilletõdöttek közé tartozik
név: karl e-mail: nincs e-mail megadva dátum: 2006-02-06
Poiu. A zsíros szék az zsíros szék marad. A te festményeid meg valószínûleg csak festékkel megrongált vásznak... A gimisek alkotásait nem ismerem, de így fotón minimum megfelelnek a modern mûvészetnek.
név: tatár e-mail: nincs e-mail megadva dátum: 2006-02-06
Nem. Úgy tûnik, nem nagyon értesz hozzá
név: poiu e-mail: nincs e-mail megadva dátum: 2006-02-05
érdekes, hogy lehet ilyen konzervatívan illetni a modern muvészetet.egy bezsírozott szék csak valakik számára marad bezsírozott széknek, csakúgy mint egy festmény is lehet festékes feszített vászon.az installáció mufaj.sok mu, installáció vagy bárminemu muvészeti aktus nem feltétlenul akarja megértetni vagy eladni magát.van, hogy valaki csak tesz valamit valamilyen belso késztetésbol (akár az elso képek szuletésénél) és az, hogy akadnak,akik ezt éppenséggel megveszik vagy magyarázni próbálják, már egészen más lapra tartozik. ha a cikk helyesen ítéli meg a muvészeti értékeket, akkor a szepsi gimiben is bizony csak mázoltak a gyerkocok,fogyasztották a drága akrilt, reakció rovatban pedig éppen a kishont szerinti józan ész zavarbaejtése torténik. vagy nem?