karcok
| Antigoné New Yorkban | szerzĹ: Kovács Ágnes |
A Rovás Őszi Fesztivál keretében két színművet is láthattunk, amelyek valamilyen módon kapcsolódtak Antigoné drámájához. |
|
| Rovátka Játszóház az ősz színeiben | szerzĹ: Kovács Ágnes |
Péter Krisztina és Ötvös Anna vezetésével az idei iskolaévben másodszor alkothattak együtt gyerekek és szüleik.
|
|
| A Magyar Dal Napja Kassán is | szerzĹ: Kovács Ágnes |
Kassa az első és egyetlen határon túli város, amely bekapcsolódott a Magyar Dal Napja rendezvénybe. |
|
| A debrődi búcsú | szerzĹ: Kovács Ágnes |
A debrődi búcsú része lett a Rovás Napoknak. Ennek apropójából adunk hírt a búcsú eseményéről. |
|
| Húsvétváró játszóház | szerzĹ: Kovács Ágnes |
A Rovás-Löffler Akadémia immár másodízben adott helyet a Rovátka Műhely játszóházának, amely ezúttal a húsvéti ünnepekre való ráhangolódás jegyében zajlott. |
|
| Ismerjük meg az emut! | szerzĹ: Kovács Ágnes |
Az emuk igénytelenek és ártatlanok, tehát emut tenyészteni egyáltalán nem őrültség. Sőt, kenyérkereseti lehetőséget is biztosíthat |
|
| Előszezon van! | szerzĹ: Mayer Kitti Hanna |
„... A strand kihalt, / ezért jöttem. Itt ugyanis van jövő: előszezon van.”
Kortárs magyar líra egy kattintásnyira: eloszezon.freeblog.hu
|
|
| Az irónia: módszer, a groteszk: állapot | szerzĹ: Veress Zsuzsa |
„Solymászat vagy ölyvészet /
ennyit nem ér a költészet /
miért hát mégis e fáradalom /
tökéletlen a társadalom” (Sziveri János)
|
|
| A megtalált éden könyve | szerzĹ: Veress Zsuzsa |
"A csúcs fent van, / a völgy lent van, / a csúcs és a völgy közt / félúton füves tisztás található, / a füves tisztás a mérce.” (Oravecz Imre) |
|
| Via absurdum, avagy ... | szerzĹ: Szabó Gábor |
„Minden magyarázaton és lehetséges értelmezésen túl a kudarc nem arra mutat-e, hogy a transzcendencia igenis létezik?“ (Karl Jaspers) |
|
![]() |
Nagyon jó dolog rovartosnak lenni.
Ezt tapasztalom immáron háromnegyed éve – de a közelmúltban nemcsak eszmei-erkölcsi, hanem anyagi elõnyeit is alkalmam volt konstatálni. Ugyanis a Rovart press cardját szó nélkül elfogadták a Szépmûvészeti Múzeumban (Degas-tól Picassóig), meg a Mûcsarnokban (Botticellitõl Tizianóig) – de még a Loire-menti kastélyokban, sõt a leghíresebb párizsi képtárakban is.
Így jutottam be a D’Orsay-ba.
![]() |
Most került a kezembe egy novelláskötet, melynek egyik darabjában szerepel az az állítás, hogy „a pokol igenis létezik” – egy másik szöveg mottójában pedig az, hogy „az ember az otthonát a mennyben elvesztette”. Nos, ez erõsen hasonlít Bergman mondatára. De a kötet mást is állít.
Krasznahorkai László Seiobo járt odalent címû könyvérõl van szó.
Jogosan aggódott, hogy ki teszi majd meg ezeket, ha az õ léte végleg lemerült. Hiszen ez a sámán szerep, mint a közösségi felelõsségvállalás általában – a homo moralisról, meg a bartóki modellrõl már nem is beszélve – kiment a divatból.
Tudjátok, az van, hogy néha pihenni kell. Jó csak úgy elnyújtózni, heverészni, nagyon jó, bizony. Még jobb, ha van lelkierõ valahová elmenni, mondjuk moziba, koncertre vagy esetleg színházba. De lecsapott rám nemrég egy este a Modortalan Komák Pártja, de micsoda véletlen ez... Vagy nem is az... Kiderül alább!
![]() |
Radnóti Sándor ezzel a címmel írt Pilinszkyrõl: A szenvedõ misztikus. A cím olyan találó, hogy a költõ „eposzi állandó jelzõjévé” vált. Valóban, Pilinszky nem annyira intellektuális költõ, mint inkább misztikus. Nem annyira az olyan gondolati költõkhöz hasonlít, mint amilyen pl. Babits, sokkal inkább a középkor – verseket is író – misztikus szentjeihez, pl. Keresztes Szent Jánoshoz.
Néhány napja, június 23-án múlt 22 éve, hogy agyonverték Dúdor Pistát. Idén lenne 60 éves. El se hiszem! De ez van. Szobrának már lenne alapköve, hogy szobor mikor lesz, nem tudni. Pénz kérdése, abból meg most senkinek nincs, pláne nem ilyesmire. Kérdés, miért kellett meghalnia Dúdornak olyan gyalázatos módon.
Nem is tudom... Olyan sokszor tettem rosszat... Olyan sokszor jót is... Soha nem tudom, tudtam, mikor, mi az igazán helyes, de hát mondjatok olyat, akinek mindig minden abszolúte rendben van. Petri György verseivel próbálok virtuáis miért kérdéseket feltenni. Hát essünk neki... Mondjunk ki dolgokat!
Mi jelent akarni? Hit és elrendelés, lehetõség élni az akarattal, mit tudok megtenni, ki lehetek? Nem csak mai kérdések ezek... Jó másfélezer éve is voltak s remélhetõleg még lesznek soká, akik az akarat kérdésevel foglalkozni akarnak. Szent Ágoston írása errõl a témáról. Nehogy lenyomja a megszokás... Nem lenne jó!
Virágvasárnap
Egyházi ünnep, amelyet a húsvét elõtti vasárnapon ünnepelnek a keresztények, a római egyház elnevezése szerint Dominica palmarum, azaz pálma-vasárnap. Jeurázslemben pálmaágat szórtak elébe. Nálunk barkeszentelõ napja ennek emlékére. S egy másik szempont Jézus bevonulásáról: ezúttal a szamár mondja el, mire emlékszik...Itt alább...
Folytatnám a korábban megkezdett kérdéssorozatot. Igazából nem is lehet megválaszolni az alábbi kérdéseket, biztos vagyok abban, hogy minden olvasónak sajátságos tapasztalatai és válaszai lesznek. Nem vagyunk egyformák, éppen ez a jó, de valamilyen képet jó lenne már alkotni arról, mi s hogyan is van e kies "hazában"...
Bibit hera, bibit herus, bibit miles, bibit clerus, bibit ille, bibit illa, bibit servus cum ancilla, bibit velox, bibit piger, bibit albus, bibit niger, bibit constans, bibit vagus, bibit rudis, bibit magus.
Micsoda elszántság kell a halál szemébe nézni. Mekkora erõ vállalni magad, s magad múlását is egy nemzet szabadságáért. Ma már szinte megérthetetlen. Jan Palach kerek 40 évvel ezelõtt, 1969 január 19-én eleven, soha ki nem hunyó tûzként megmutatta a világnak, így is lehet. Áldozatára tisztelettel néhány sor.
Tarka-barka mostanság és kontraszt-özön áraszt el a falakról a Márai-kávézóban. Ez a kiállítás igaz történet arról, hogy a photoshop ám hasznos, de bizony: ártalmas is lehet.
Január 23-án nyílt meg Szathmáry-Király Ádám kamara-fotókiállítása a Márai Stúdió kávéházában, mely kivétel nélkül digitális fotókból áll.
Egy valós élmény alapján megírt történet ez az alábbi. A kitörésrõl, a lehetõség keresésérõl, a szerelemrõl, valami nagyon õsi visszacsatolásról szól. Embernek lenni nem könnyû, embernek maradni egy olyan világban, ahol nemzet, bõrszín, vallás vagy egyéb más ismérvek alapján még mindig van megkülönböztetés, szintén nem könnyû.
Audio részlet Berecz András mesemondó elõadásából, melyet a 2007-es krasznahorkai Felvidéki Magyar Diákok Fesztiválján rögzítettünk. Táthatjátok a szátokat és pirulhattok, mivel ezek biz' nem éppen a gyerekkorunkból jól ismert tündérmesék, vagy ha mégis azok, akkor a cenzúrázatlan változatuk!
"Állj, emlékkõ, idõtlen idõkig! Állj, míg az ezeréves imádott Haza áll!"... Csakhogy az ezeréves haza már nem áll, a nemzet és az ország a szétesés útjára sodródott, a magyarságát vállalók száma egyre fogy, hovatovább Árpád népe és országa a Múlt feneketlen kútjába süllyedhet.
Vallásokból van bõven. Az viszont érdekes, ha ma valaki, aki alig múlt húsz éves, éppen egy hat-hétezer éves valláshagyománnyal foglalkozik. Mellesleg igen jó versket is ír. Rácz Boglárkának hívják, a hinduizmust tanulja. Él. Gondolkodik. Alapinformációkat közöl egy távoli kultúráról. Bele kéne kukkantani!
Egy zsinórdohányos öregember, aki megváltoztatta a világomat. Kurt Vonnegut neve bizonyára sokaknak ismerõsen hangzik. Idõtlen ember, aki kedve szerint utazik fel s alá térben és idõben, aki hatvan éve ír, ír, ír és ír, kiöntve magából mindazt, amit az áldott-átkozott huszadik században megtapasztalt.
Józef Zachariasz Bem (Bem József, Bem apó) (Tarnów, 1794. március 14. – Aleppó, 1850. december 10.) lengyel katonatiszt, az 1848-49-es magyar szabadságharc honvéd altábornagya. Így, íly tömören szól a lexikon szócikkének eleje egy rendkívüli emberrõl, akinek neve mindörökké összeforrt a magyar szabadsággal, aki szimbólum és példa ma is.
Miért olyan sok a boldogtalan ember? Miért válik magányossá és miért hagyja el magát, ha egyedül marad? Miért a megcsúnyulás, ha elhagyja magát?
Tököly Gábor könyvének második kötete - csakúgy, mint az elsõ - ismét osztatlan sikert aratott, mert rövid idõ alatt elkapkodták a könyvesboltokból.
Cunami..... Világfogalommá vált fájdalmas szó.... Emberemlékezet óta nem sújtotta annyi természeti katasztrófa Földünket, mint ezekben az
évtizedekben.... Véletlen? Én nem hiszem! Sõt, biztos vagyok abban,
hogy túl sokat tettünk mindezért!
Kedves Barátaim!
Bár a téma korántsem hálás, én mégis írnék róla egy kicsit.
Természetesen a kérdést mindenki maga ítéli meg a saját belátása
szerint, de azt hiszem amirõl szó lesz, az egy nagyon a napi életünkhöz
tartozó dolog.
Falak, kerítések mindenütt
Vagy ezek romjai, mint kulturális emlékek, mint a történelem tárgyi emlékei. Mint bizonyítékok... Ahonnan hiányoznak, oda építünk, ahonnan nem hiányoznak, ott leromboljuk, és a helyüket felszántják. Vagy nem szántják fel, és hagyják, hogy felverje a gaz.
Ugyan mit szükséges itt bizonyítani folyton...?
Falak...
Kiutat keresve a 2004-es válsághelyzetbõl, sikerült olyan konstruktív megoldást találni, amely végül annyira elõrelendítette a közös Rovás-ügyet, hogy méltán elmondható:
A PROBLÉMA AZ EGYIK LEGKREATÍVABB DOLOG, MERT MEGOLDÁSOK KERESÉSÉRE, LÁZAS ÖSSZEFOGÁSRA ÖSZTÖNÖZ.
Közös elhatározással dolgozunk egymás álmainak megvalósításán, amelyek közvetve az itteni magyarság szellemi felemelkedését szolgálják. Értékteremtõ, konstruktív hozzáállás a világhoz – talán ezt lehetne kategorikus imperatívuszként feltüntetni a Rovás tevékenységét illetõen.













Tsúszó Sándor Dunaszerdahelyen járt. Elhozta breviáriumának I. kötetét, melynek megjelenése a beígérthez képest tsúszott ugyan egy kicsit, ám végre mégis napvilágot látott. Négyszáz példányban...
Azt mondják, színházhoz a mai világban csak szerencsével vagy protekcióval lehet kerülni. Havasi Péternek és Madarász Máténak szerencséje volt, mert mindketten a Kassai Thália Színház társulati tagjai. Emellett a TeatRovás néven életre hívott stúdiószínházban is dolgoznak.
A Rovás Őszi Fesztivál keretében két színművet is láthattunk, amelyek valamilyen módon kapcsolódtak Antigoné drámájához.
Péter Krisztina és Ötvös Anna vezetésével az idei iskolaévben másodszor alkothattak együtt gyerekek és szüleik.
A világ tíz, legtöbb nyelvre lefordított írói közé tartozik.
Több mint fél évszázad mellőzés után ismét visszakerült az irodalmi köztudatba.
Ami Prágának Kafka, az Kassának Márai - lehetne.
2011. október 7-én az európai parlamenti pártok női szekciójának (EPP Women) kongresszusán vettem részt Malagában. A kongresszus fő témája „Az esélyegyenlőség javítása a munkapiacon: esélyek a másságon keresztül“ volt.
,,Ha megkérdeznék tőled, szerinted miről szól, hogyan tömöríthető egy fogalomba egy olyan város, mint pl. Kassa, mit válaszolnál...? No, mi pont ezt a kérdést tettük fel 10 kárpát-medencei városnak’’. Ezek a nyitó mondatai a FesztMagyart bemutató honlapnak.
Kassa az első és egyetlen határon túli város, amely bekapcsolódott a Magyar Dal Napja rendezvénybe.
A Kárpát-medencében a Budapesti Népi Állami Együttesen kívül csak egyetlen néptáncegyüttes érte meg a 60. jubileumát: a nagyidai Ilosvai Selymes Péter Néptáncegyüttes.
A debrődi búcsú része lett a Rovás Napoknak. Ennek apropójából adunk hírt a búcsú eseményéről.
Frank Schätzing regényei a kortárs német irodalom üde színfoltjai. Látszólag tudományos thrillerek, de a könnyű nyári olvasmányélmények és az igényes szakirodalom stíluselemei elegyednek bennük. Legújabb könyve a 2025-ben játszódó Limit. Példás tömörségű cím egy a "végtelenbe" kalauzoló műhöz képest
A divat az embereket nemcsak Európának divatról híres városaiban, hanem Szlovákiában is érdekli. Erről bizonyosodhattak meg mindazok, akik május 14-én ellátogattak a kassai Kaszárnya Kultúrparkban megrendezett divatbemutatóra, amelyen ezúttal fiatal divattervezők egy csoportja mutatta be munkáit.
...avagy a gyermekrajz fejlődése.
Talán nincs olyan gyerek, amelyik ne szeretne rajzolni, firkálgatni, valamilyen nyomot hagyni a papíron. S ha még csak a papírra korlátozódna ez irányú késztetésük!
A Rovás-Löffler Akadémia immár másodízben adott helyet a Rovátka Műhely játszóházának, amely ezúttal a húsvéti ünnepekre való ráhangolódás jegyében zajlott.
Ha az ember olykor-olykor orvoshoz menni kényszerül, a sokszor többórás várakozási időt csak kevesen kerülhetik ki. Persze, pénzért előnyt élvezhetünk, de ez sem jelent minden esetben azonnali bejutást.
- amilyennek a szlovákok többsége nem ismeri. Mi, Szlovákiában élő magyarok, rendkívül sokat tudunk siránkozni azon, ha a többségi nemzet félreismeri történelmi nagyjainkat, félreértelmezi a történelem azon eseményeit, amelyek így vagy úgy, de mindkettő nemzetet érintették.
Az emuk igénytelenek és ártatlanok, tehát emut tenyészteni egyáltalán nem őrültség. Sőt, kenyérkereseti lehetőséget is biztosíthat
Hol van már az az idő, amikor a fotólaborból egy egész köteg fényképet hoztunk ki és alig vártuk, hogy átnézhessük őket. Mikor hívattál elő utoljára fotókat? Biztosan már több éve is annak.
Ha kiszámítjuk, hány órát vannak a gyerekek iskolában, mennyit tanulnak, mennyi időt töltenek különböző iskolán kívüli tevékenységgel (szakkörök, zeneiskola), valamint utazással, kiderül, hogy nemegyszer bizony jobban el vannak foglalva, mint a felnőttek.
Valószínűleg senkinek sem kell bemutatni a kínai büféket. Aki azonban nem elégszik meg a tavaszi tekerccsel és a limonádészínekben pompázó pörgő, forgó, zenélő bigyókkal, elég ha ellátogat a Műcsarnokba…
A japán művészet megismerésének több módja is lehetséges: követhetjük Van Gogh példáját, aki gyűjtötte és másolta a japán nyomatokat, vagy megkomponálhatjuk például fotó formájában, ahogy Jeff Wall tette.
Amikor az ünnepek előtt megkaptam az ajánlott levelet a rozsnyói adóhivataltól, már tudtam, hogy nem karácsonyi üdvözlet lesz benne. Nem is az volt. Szőrszálhasogató és minden apróságra felügyelő hivatalnokaink gondoskodtak arról, hogy az óévet ne búcsúztassam el felhőtlen jókedvvel.
A Ki viszi át a Szerelmet lírai hőse hasonlít a magyar népmesék olyan táltos képességű szoláris kulturhéroszaira, jóbanjáró Jánosaira, akik például azt a lehetetlennek látszó feladatot kapják, hogy egy nap alatt szántsák fel és vessék be a sziklát... Ilyenekre „minden időben” szükség van.
A minap jártam egy országban, melyben egy jó ideje nincs kormány; melynek különböző anyanyelvű lakóiról azt beszélik, hogy nemigen állnak szóba egymással. Azt is mondják róluk, hogy nagyon toleránsak más kultúrákkal, más vallásokkal, egyáltalán a mássággal...
Biztosan mindenki szíve csücskében létezik olyan egy-két település (szülőfaluján, szülővárosán, lakhelyén kívül), amelynek esetében a választások végkimenetelét izgatott(abb)an várta. Nálam ez a hely a rozsnyói járási Körtvélyes.
Fecsó Szilárd elindult ama Tarzusz irányába. Hiszen minden munkája a festészet és a Szakrális Abszolútum iránti elkötelezettségről beszél. Vállalja az ismeretlen felfedezését, önmaga számára is meglepetéseket tartogatva, és vállalja a meglepetések következményeit is.
Nemrégiben kiderült, mi is valójában a magyar kurátor álma. Baglyas Erika körkérdésére a megkérdezett művészek, művészettörténészek, kurátorok között volt, aki mert nagyot álmodni (az efféle kérdéseknél ez kvázi kötelező jellegű), és volt, aki inkább szűkszavú maradt.
Az idei irodalmi Nobel-díjat Mario Vargas Llosa kapta. Amikor nem a díj kapcsán kell megismerkedni az író nevével, mindenki örül. Hogy már ismert, sőt világhírű íróval van dolgunk, mi több, szinte minden fontos munkája magyarul is olvasható már... ez szimpátiára indít bennünket.
Idén hetedik alkalommal lubickolhattunk a nagybetűs dizájnban. Szó szerinti lubickolásról beszélni igazán nem túlzás: a közel nyolcvan oldalas programfüzetet lapozgatva ember legyen a talpán, aki választani tudott, mikor melyik megnyitóra menjen el.
Katona György, a nagyváradi születésű, Pápán élő festőművész ebben az évben töltötte be az 50. életévét. Ebből az alkalomból - Veress Zsuzsa tanulmányával - megjelent Katona György-album egyfajta számvetés és összefoglalás...
„állok csöndErdeje előtt. / ördögöt elnyelő sűrűsége / elemészti őt, elemészt engem. // koponyám poklában égő / szavaim ki kell oltani. / most kell kimondani."
„... A strand kihalt, / ezért jöttem. Itt ugyanis van jövő: előszezon van.”
Kortárs magyar líra egy kattintásnyira: eloszezon.freeblog.hu
A Széchényi-kastély mellett berendezett Rovás Alkotótáborban kerek a világ: a festők festenek, az irodalmárok írnak, a fotósok fotóznak, a tanítványok tanulnak… és mindenki ÜDÜL, miközben ÜDÍT és ÜDVÖS tevékenységet folytat...
„Solymászat vagy ölyvészet /
ennyit nem ér a költészet /
miért hát mégis e fáradalom /
tökéletlen a társadalom” (Sziveri János)
"A csúcs fent van, / a völgy lent van, / a csúcs és a völgy közt / félúton füves tisztás található, / a füves tisztás a mérce.” (Oravecz Imre)
Ne tessék megijedni, nem állok kapcsolatban semmilyen titkosszolgálattal: nincs információm a Nagytestvér nagypolitikai terveiről – és különben is az irodalomról beszélek.
„Nem lehet boldog, aki nem utazik. Ugyanabban a szűk körben még a legkiválóbb ember is bűnözővé válhat. Indra a vándorok védőistensége – utazz hát!” (Aitaréja-bráhmana)
„A fénykép nem csupán kép (mint ahogy a festmény is kép), nem csupán a valóság értelmezése, hanem nyom is, a valóság közvetlen lenyomata, akár a lábnyom vagy a halotti maszk.” (Susan Sontag)
Igen, leginkább ő az, aki óhajtott, vágyott.
Kezdő tanár koromban azt tapasztaltam, hogy egész osztályok rajongtak Adyért. Legfeljebb odáig jutott el valaki, hogy Adyt Thomas Mann feledhetetlen Mynheer Peepernkornjához hasonlította...
„Minden magyarázaton és lehetséges értelmezésen túl a kudarc nem arra mutat-e, hogy a transzcendencia igenis létezik?“ (Karl Jaspers)
Egy olyan gimnáziumban, ahol az egyik leghíresebb volt diákunk – Jókai – jelmondata áll a homlokzaton: Istennek, Hazának, Tudománynak, szinte szükségszerű, hogy a Hajnali részegség tanítását elsősorban a szakrális gesztusokra ...
Szabad egy versről ennyit beszélni?!
Ugyanis Kosztolányi Hajnali részegségéről volt szó három napig egyfolytában: Szabadkán és Újvidéken, április 23-tól 25-ig.






























































































